苏青

　　李清照，这位宋代的凸起女词东谈主，以其独有的“丈夫气”在文体史上留住了浓墨重彩的一笔。她的词风，以“南渡”为界，经历了从婉约到豪放的更动，这一变化也体咫尺舞剧《李清照》的舞风中。跳舞家们通过词赋进行转码，肢体言语将李清照的鲁莽气概和深千里脸色施展得长篇大论。舞剧以十几首脍炙东谈主口的诗词和跳舞并置，文舞相融，呈现一代词宗的东谈主生历程和精面孔愫。

　　李清照的前半生，生存放心优雅，遇到如意郎君，书房共读，书香盈屋，撰写《金石录》；后半生，赵明诚难受圆寂，又遭靖康之变，她的生存发生急巨变化，其后又碰到“渣男”张汝舟，还碰到家暴......但这些险阻并不掩李清照的东谈主格色泽。舞剧不掩饰这些险阻，通过叙事的推动和坦诚的表达，走漏了词东谈主精神和脸色全国海浪升沉的变化，建立了作品的气派——婉转之躯蕴含“丈夫之气”。

　　李清照的词作气派以“南渡”事件为分界，前后经历了从“闺念念闲赋”之情念念小我到“苦寂悲秋”之家国大我的更动。舞剧在叙事构作上，也基本遵照这么“两段化”的差别风景，圣洁以《南渡》一幕为脸色、动作气派的分水岭，及第了李清照前段少时闺中技术、隐居青州十年技术，与后段“南渡”技术、浙江流一火技术的代表辞作，吸收线性叙事的编排范式，以词分幕，样式这位女词东谈主的内心成长与正派品格。在词赋转码与动作筹办上，呈现词风、词韵与体格言语之“气韵和意力”的深度和会。

　　糅词风于“气韵”

　　李清照的形象在历史上是多面的，她既展现了女性的温婉，又不失刚硬与鲁莽，这种“丈夫气”在她的词作中有着较着的体现。舞剧袭取于此，既有着婉约派的柔好意思，也有着超越时间的辉煌与壮志，尤为难能宝贵。

　　对词赋文本作念跳舞肢体的发达，深层作用是为了施展东谈主物之“丈夫风骨”。李清照对“诗言志，称赞言”的古训是坚守的，她的词文之间无不交汇真情实意。有学者提议：李清照领有超越同期代女词东谈主的“丈夫气”，体咫尺“芬馨神骏，柔中见刚”“田地千里博，寰球风范”“理性与理性并重，自有关词尖新”三个方面。相似，舞剧在脸色与跳舞肢体言语气派的各样化料理上，敩学相长了“柔”“巧”“刚”“劲”。前半部分是舒展、轻柔、小巧的肢体语汇的主要气派，退换上，编导不仅有开合彭胀的道路，也有小群簇、勤变化的构图，既有宏阔表象，又有小而小巧的韵味。

　　舞剧开篇直奔主题，呈现李清照少时即才华出众的风度。幕启，李清照在舞者包围、环绕式的映衬中亮相，动作气力相融，舒展中有抑扬坚强。画面素净，清晰，如雨后初晴，暗喻“天青色”之境，也意其才藻出众。随后，编导取《永遇乐》中李清照忆元宵佳节场景的片断作念时空嫁接：“中州盛日，闺门多暇，记起偏重三五。铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。”舞剧再现淆乱超过的元宵灯会，舞段中服装、谈具的色调应用可谓全剧中足够度、明艳度、复杂度最高的部分，筹办独有小巧，风俗民俗扑面而来，让东谈主看到了宋代节庆中“卖花担上，菊蕊金初破”“看画城簇簇，酒肆歌楼”的场景，此段跳舞的笑闹与戏谑色调性极强，看似只为时事构作或铺排，实则有着内在的衔接，“溢于言表”：那画面中赤子追逐、货郎逗趣、弄灯旋舞的场景和“一笑且舒怀，小阁团栾，旋簇着几般蔬果”“把三杯两盏记时光”的场景，和“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”场景的内在有关，均在于对生存深爱、对情味之彰显，对特性之开释的率真与辉煌。这时候李清照的“丈夫气”隐现为少年气，《点绛唇》《蝶恋花》《青玉案》三个片断，分别样式了李、赵二东谈主领路、大婚、和衷共济的进程，舞剧还是以词韵为纲，舞段有儿女情长却不千里溺，其气韵、情韵之活泼，在于才思，更在于少年气与真特性。

　　融词韵于“意力”

　　而自《怨天孙》始，赵明诚出仕，千里溺于歌姬们的欢宴之中，全剧的叙事渐为千里重。《夏令绝句》呈现的是李清照“南渡”途中所见的梓乡疮痍，编导以大群舞的低空间翻腾比较乌江中的涛涛大浪，舞者算作握住向高空间的探取动作，展现流民的晦气，也在李清照的深刻戚然中营造她的悲悯情愫，组成了后半部分掀开大合、朗朗上口、充满力量感的动作，融合大横排、满天星等队形，以及不方法的穿插举止道路，以此树立主东谈主公濒临失落时，愁而不怨、忍耐蓄力的肢体与精神情景，突显出李清照忧国悯民的“丈夫气”。

　　舞段《声声慢》舞出了最锐利的悲悯意味。1127年，金兵攻陷北宋王人城汴京，北宋沉沦。次年，李清照南渡江宁与丈夫赵明诚会合，途中近乎散尽藏书。赵明诚于1129年圆寂，李清照痛失挚爱。《声声慢》恰是著于这一技术，正如下阕所写“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到薄暮，一丝一滴。此交替，怎一个愁字很是！”编导把合手住词中“黄花”“窗儿”“薄暮”“细雨”的意想，编织了表达李清照愁念念的女子群舞。舞段以“交响”编舞手法呈现了李清照的心像。群舞舞者身着深灰纱衣，以右手从身前环绕紧抱身躯，垂头、千里肘是主要肢体动态；动作多“下千里”，走“下曲线”。虽愁苦，但不哀怨。跳舞退换以直线涌动，一次次旋卷继而外散，是词东谈主内心渐次涌起的力量。

　　尾声的《武陵春》和《渔家傲》，不仅是舞剧的飞扬，亦然“丈夫气”的凝练表达。虽误嫁司官张汝舟，被夺走金石与财帛，继而悲愤中作下《武陵春》：“……水流花落事事休，欲语泪先流……只恐双溪舴艋舟，载不动、好多愁”，但毫不被愁苦所误。误嫁司官张汝舟，是舞剧叙事的强窜改，编导也刻意通过两东谈主的破损双东谈主舞进行施展，但略显缺憾的是，动作和破损的动作筹办与献技有些过于“生存的真确”，侵犯了合座的基调。不外，舞剧又飞速在时辰线上强推动，取《渔家傲》中“天接云涛连晓雾，银河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归那边。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊东谈主句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的意想，飞速回到了“丈夫气”的塑造上。编导将词作中的“丈夫气”化为击饱读叛变、铿锵作舞的画面，重心描述了李清照“九万里风鹏正举”的正义梗直。舞者数次用尽全力击饱读，直至发丝洒落、元气心灵阑珊，目光长久饱含刚硬。

　　老年技术李清照，身着素服潜心精研《金石录》，偌大的舞台，这一“非舞”的画面被导演用快慰排，通过对舞台前区、前中区的退换强调了东谈主物的精神全国。李清照援笔挥墨，提笔起落之间抑扬有劲，身膂力行不屈“才藻非女子事也”的陈腐之见。沧桑、刚硬的动作尤其强调“收”与“放”的动静对比和饱含力量感的“气口”，自立、自重的文东谈主风骨在此刻被具象地放大出来。

　　舞剧对李清照“丈夫气”的塑造，不仅体咫尺诗词“转码”的肢体化呈现，还在于把合手女词东谈主的精神进行准确的艺术挪动，将词作中的“丈夫气”挪动为深广的舞风、典型的意想和宋代审好意思的精妙打造。舞剧蕴含的这种“丈夫气”，不仅展现了李清照作为一位女性常识分子的落寞精神和对社会职守的担当，更是常识分子对国度运道的深远神往。李清照的“丈夫气”之气度也为咱们留住了宝贵的文化和精神遗产。而李清照的献技者，非论是预演时的朱洁静、照旧首演时的周晓辉，均以对变装的深入了解和出色的肢体表达，将历史的泥像活泼鲜嫩地呈咫尺舞台上。服气跟着献技场次和经历的增多，李清照的书香气、文东谈主气和丈夫气将愈加深千里。

　　舞剧尾声，李清照伫立于书案前，拱手抱举于胸，立而不俯，节气端淑，风度卓绝。在历史与今天的对话中，舞剧以诚挚的舞步，展现文化的力量，东谈主格的力量，亦然舞剧的力量，更是艺术的力量。（作家为艺评东谈主）